Elle était représentée sous la forme d'une vache, couchée sur une natte de roseau, d'une fille avec le haut d'une vache ou d'une femme séduisante. Elle était généralement représentée portant le vêtement disque solaire entre ses cornes. Elle est généralement représentée portant un Menat. (Le Menat, un bijou doté d'un contrepoids spécial, n'est pas vraiment un bijou - c'est un instrument sacré pour Hathor).
En tant que dieu de l'eau, non seulement elle voyageait sur l'eau, emmenant avec elle le souverain ou le dieu du soleil, mais on pensait qu'elle était en mesure d'apporter de l'eau vitale en Égypte. Elle était un dieu de l'inondation annuelle du Nil, comme l'indique son nom, et était donc associée à la fois au fleuve en Égypte, au fleuve dans le monde souterrain et au fleuve dans le ciel (la Voie opaque). Mehet-Weret était un dieu des eaux de Noun, d'où émergeait le dieu du soleil, et était appelée la Mère de Rê (Ra).
À l'époque des Pyramides, Mehet-Weret décrivait la voie d'eau dans les cieux, sur laquelle naviguaient le dieu du soleil et le roi.
En tant que dieu de la renaissance, on pensait qu'elle ne donnait pas seulement naissance au soleil chaque jour, mais qu'elle était capable de faciliter la renaissance dans la vie. Il existe un lit de cérémonie à l'emplacement du pharaon d'Égypte, dans le style du dieu Mehet-Weret. Les corps sont placés sur le lit pour faire référence à Mehet-Weret et à sa capacité à donner naissance dans le monde souterrain. À partir du XVIIIe siècle, Mehet-Weret était le dieu patron du site funéraire de Waset (Thèbes) et était représenté dans les papyri de cérémonie sous la forme d'une vache debout dans des papyrus au pied des montagnes de l'Ouest, la tête seule faisant un geste vers l'extérieur. Hathor était représentée de la même manière.
Elle était un dieu-vache céleste et, en tant que tel, elle était associée à Hathor et à Nout, qui étaient toutes deux représentées comme de belles déesses-vaches du ciel. Comme Nout, on pensait qu'elle donnait quotidiennement naissance au soleil. Elle était étroitement liée à Nout, qui était représentée comme un dieu vache de la création, et appelée " la vache qui a donné naissance à Rê ". Une fois que Mehen-Weret a donné naissance à Rê lors de la création, on pensait qu'elle le plaçait, dans le style d'un disque solaire, entre ses cornes, c'est pourquoi elle est représentée portant les vêtements d'Hathor. À Thèbes, une ville proche d'Ipet-Resyt (Louxor)/Ipet-It (Karnak), elle était considérée comme la mère des divinités indigènes, appelées "les sept sages".
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