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L'Égypte est considérée comme l'un des pays les plus sûrs, non seulement dans le monde arabe, mais aussi dans le monde entier, car l'Égypte dispose de l'un des services de sécurité les plus puissants. Le gouvernement égyptien souhaite prendre toutes les mesures de sécurité nécessaires pour sécuriser les voyages touristiques en Égypte, vous n'avez donc pas à vous inquiéter.
Le gouvernement égyptien a annoncé la merveilleuse nouvelle que les touristes du monde entier attendaient : la date d'ouverture du prochain musée égyptien approche. Ce musée est considéré comme le plus célèbre au monde à l'heure actuelle, car il comprend une vaste collection de monuments pharaoniques rares.
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Quelles étaient les méthodes des Égyptiens pour construire leurs temples ? Ils devaient avant tout construire, car les temples sont dédiés à la déesse et resteraient toujours là, un bâtiment et une réalisation dans le domaine architectural.
Architecture des temples égyptiens
Les temples égyptiens étaient établis dans l'Égypte ancienne et dans les régions sous domination égyptienne pour le culte officiel des divinités et les commémorations des pharaons ici. Nous pourrions suggérer que les temples étaient souvent construits pour le culte des rois.
Trois éléments importants sont à la base du culte de l'Égypte ancienne : faire des sacrifices aux dieux, célébrer les fêtes religieuses et combattre les puissances du chaos. Afin de continuer à adhérer à Maat, l'ordre divin de l'univers, les divinités de l'Égypte ancienne rendaient ces rituels appropriés. Les pharaons étaient chargés de loger et de prendre soin des dieux, qui consacraient d'énormes ressources à la construction et à l'entretien du temple. Pour des raisons de nécessité, les pharaons déléguaient la plupart de leurs tâches rituelles à un groupe de prêtres. La plupart des habitants étaient exclus de toute participation directe aux rituels et n'avaient pas le droit de pénétrer dans les zones les plus sacrées du temple.
Cependant, le temple était un site religieux important pour tous les Égyptiens, qui s'y rendaient pour prier, faire des offrandes et demander conseil à la demeure des dieux qui s'y trouvait. Le culte de l'Égypte ancienne s'articulait autour de trois éléments importants : offrir des sacrifices aux dieux, célébrer des fêtes religieuses et vaincre les forces du chaos. Ces rituels étaient jugés nécessaires aux divinités de l'Égypte ancienne pour continuer à adhérer à Maat, l'ordre divin de l'univers. La demeure et le soin des dieux étaient les devoirs des pharaons, qui consacraient d'énormes ressources à la construction et à l'entretien du temple. Pour des raisons de nécessité, les pharaons déléguaient la plupart des tâches rituelles à un groupe de prêtres. La plupart des habitants étaient exclus de toute participation directe aux rituels et n'avaient pas le droit de pénétrer dans les zones les plus sacrées du temple. Cependant, le temple était un site religieux important pour tous les Égyptiens, qui s'y rendaient pour prier, faire des offrandes et demander conseil à la demeure des dieux qui s'y trouvait.
La partie la plus sacrée du temple était le sanctuaire, qui contenait généralement une image de culte et une statue. Les temples ont perduré en Égypte malgré le déclin de la nation et la perte de son indépendance sous l'Empire romain en 30 av. Avec l'avènement du christianisme, la religion traditionnelle égyptienne a été de plus en plus négligée, et les communautés de temples ont disparu entre les quatrième et sixième siècles. Les bâtiments qu'elles ont laissés derrière elles ont subi des siècles de destruction et de négligence.
Nous répertorions ici un certain nombre de temples égyptiens anciens. Nous les avons classés en fonction de leur emplacement, en commençant par le sud du pays et en allant vers le nord : temples d'Abou Simbel, temple de Kalabsha, éléphants des temples, temple de Kom Ombo, temple d'Edfou, complexe de temples d'Abydos, temple d'Hatchepsout, temple de Karnak, temple de Louxor, temple de Dendérah, temple de Medinet Habou...
Et maintenant, nous allons parler des temples les plus célèbres d'Egypte1- Temple de Karnak.
Le temple de Karnak, situé à l'ouest de Thèbes, à environ trois kilomètres au nord du temple de Louxor, est le plus grand et le plus important des temples égyptiens. Les anciens Égyptiens l'appelaient "Ibt Sot", ce qui signifie "l'endroit choisi pour les trônes d'Amon". Où il était dédié au culte du dieu Amon, chef de la sainte trinité de Thèbes avec Mout et Khonsou. Il se compose d'un ensemble de temples et d'éléments architecturaux qui ont été construits par les rois de l'Égypte ancienne, du Moyen Empire à l'époque ptolémaïque. Bains ptolémaïques et romains récemment découverts devant le premier pylône.
Karnak comprend le temple de la déesse Mout, que l'on peut atteindre par le chemin des béliers orientaux à partir du dixième pylône du temple de Karnak, et qui est entouré à l'est, au Sud et à l'Ouest par le lac sacré.
Le temple était dédié à la déesse Mout, l'épouse d'Amon-Rê et la mère du dieu Khonsou. Il a été construit par Amenhotep III et les rois y ont apporté plusieurs ajouts jusqu'à l'époque ptolémaïque. Le temple comprend à l'intérieur de ses murs deux petits temples ; le premier était dédié au dieu Khonsou et remonte à la XVIIIe dynastie, tandis que le second était dédié au culte du dieu Amon et remonte à l'époque de Ramsès III.
Le temple commence par un édifice, puis une cour avec plusieurs statues de la déesse "Sekhmet", qui est représentée sous la forme d'une dame à tête de lionne, qui est une image de la déesse Mout. On atteint ensuite une autre cour avec des colonnes, puis la salle des maîtres, suivie du Saint des Saints.
2-Le temple d'Abou Simbel
Il est situé sur la rive ouest du lac Nasser, à 290 km au sud-ouest d'Assouan. On date le temple d'Abou Simbel de l'époque du roi Ramsès II (1279-1212 av. J.-C.). Ils se trouvaient sur un haut plateau de grès à 4 km au sud de leur emplacement actuel, où ils ont été déplacés lors de la campagne de sauvegarde des monuments de Nubie après la création du Haut barrage en 1960.
Le site d'Abou Simbel comprend deux temples, à savoir le grand temple d'Abou Simbel, qui était dédié au culte de "Rê Hur Akti" et "Amon Ra" Ptah et du roi lui-même, et le petit temple d'Abou Simbel. Qui est situé à 100 mètres du premier temple qui était dédié à la déesse Hathor et à la reine Néfertari, l'épouse principale du roi.
Le nom "Abou Simbel" a été donné à ce site par le voyageur suisse "Johann Ludwig Burckhardt" dit "Ibrahim Burckhardt" qui a découvert le site en 1813 après J.C. lorsqu'un enfant nommé "Abou Simbel" l'a emmené à lui.
L'importance du Grand Temple d'Abou Simbel est due à son association avec le phénomène du soleil qui traverse le visage de la statue du pharaon Ramsès II deux fois par an. La première correspond à son anniversaire, le 22 octobre, et la seconde, le 22 février, pour commémorer son couronnement. Le temple présente également une conception architecturale unique : sa façade est encastrée dans la roche, et elle est ornée de quatre immenses statues du roi Ramsès II, dont chacune atteint environ 20 m de long. À côté de la façade se trouve un couloir menant à l'intérieur du temple, qui s'est enfoncé dans la roche à une profondeur de 48 m et dont les murs sont décorés de scènes relatant les victoires et les conquêtes du roi. Notamment la bataille de Cadès au cours de laquelle il a vaincu les Hittites. En outre, des scènes religieuses décrivent le roi dans ses relations avec les divinités égyptiennes.
Quant au petit temple d'Abou Simbel, le roi Ramsès II en fit don à la reine Néfertari, son épouse principale et son amante, et sa façade est ornée de six immenses statues de taille égale représentant le roi et la reine dans une démonstration claire du statut élevé dont jouissait la reine auprès de son mari. Le temple s'étend dans le plateau à une profondeur de 24 m, et ses murs intérieurs décorent un groupe parmi les merveilleuses scènes représentant la reine adorant les différentes divinités, soit avec le roi, soit seule.
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