Il Cairo copto | Il vecchio Cairo
Informazioni su Il Cairo Copto | Il Vecchio Cairo
Cairo copto
Fino all'inizio dell'era islamico in Egitto,Il Cairo copto era una vera roccaforte del cristianesimo in Egitto, nonostante questo, la maggior parte degli edifici e delle chiese attualmente visibili furono costruiti dopo la conquista dell'Egitto da parte dei musulmani.
Il Cairo copto comprende la fortezza romana di Babilonia, il museo copto, la Chiesa Sospesa, la chiesa greca di San Giorgio e siti storici, e molte altre chiese copte che lo rendono uno dei siti storici più ricchi e Cosa da fare al Cairo. Si crede nella tradizione cristiana che la Sacra Famiglia abbia visitato questa zona e abbia soggiornato nel sito della chiesa dei Santi Sergio e Bacco (Abu Serga), ecco perché le persone pensano che i loro tour giornalieri al Cairo siano sicuri che questa sezione del vecchio Cairo sia vista. Il Cairo copto è stato un centro della cristianità in Egitto fino all'era islamica, sebbene la maggior parte degli edifici contemporanei delle chiese nel Cairo copto siano stati costruiti dopo la conquista islamica dell'Egitto nel VII secolo.
Quando i persiani costruirono un forte su Il fiume Nilo situato a nord di Menfi. questa è una prova di risarcimento nella zona già nel VI secolo aC. I persiani costruirono anche un canale dal Mar Rosso al Nilo (a Fustat). Il borgo persiano si chiamava Babilonia, evocativo dell'antica città lungo l'Eufrate, e acquistò importanza mentre la vicina città di Menfi si indeboliva, così come Eliopoli. Babilonia e il suo popolo furono per lo più dimenticati durante il periodo tolemaico.
Si ritiene tradizionalmente che la Sacra Famiglia abbia visitato l'area durante la Fuga in Egitto, chiedendo rifugio a Erode. Inoltre, si ritiene che il cristianesimo abbia iniziato a diffondersi in Egitto quando San Marco arrivò nella terra di Alessandria, diventando il primo Patriarca, sebbene la religione rimase nascosta durante il dominio dei romani. Quando la popolazione locale iniziò ad organizzarsi per una rivoluzione, i romani, riconoscendo l'importanza della regione strategica, presero il controllo della fortezza e la trasferirono nelle vicinanze come fortezza di Babilonia. Traiano ristabilì il canale verso il Mar Rosso, provocando un commercio elevato, sebbene l'Egitto rimase un ristagno per quanto riguardava i romani.
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Sotto i romani, San Marco ei suoi potenti seguaci riuscirono a trasformare un'abbondante divisione della popolazione, dalle fedi atee al cristianesimo. Man mano che le comunità cristiane in Egitto crescevano sempre di più, furono costrette all'esilio dai romani, sotto l'imperatore Diocleziano intorno al 300 d.C., e gli abusi continuarono in seguito all'editto di Milano che proclamava la tolleranza religiosa. La chiesa copta successivamente isolata dalla chiesa dei romani e dei bizantini. In seguito al governo di Arcadio (395-408), furono fondate numerose chiese nell'Antica Cairo. Nei primi anni del dominio arabo, ai copti fu permesso di costruire diverse chiese all'interno della zona della vecchia fortezza del vecchio Cairo.
Nel Cairo copto, negli anni 1115 fu fondata La Sinagoga Ben Ezra, in quella che in precedenza era una chiesa copta costruita nell'VIII secolo. I copti dovevano venderla, per raccogliere fondi per pagare le tasse a Ibn Tulun.
Il Cairo copto ha ospitato la sede del papa copto ortodosso di Alessandria nell'XI secolo d.C., che si trova storicamente ad Alessandria. Mentre le autorità legali si trasferirono da Alessandria al Cairo dopo l'invasione araba dell'Egitto durante il mandato di papa Christodolos, il Cairo mostrò la residenza fissa e reale del papa copto al Cairo copto nel 1047 presso la chiesa sospesa.
Nel 1910 Il Museo Copto Nel Vechio Cairo è stao fondato e ospita i più importanti esempi di arte copta al mondo.
Chiese:
Chiesa di Santa Maria (Haret Elroum),Chiesa di San Mercurio,
Chiesa dei Santi Sergio e Bacco (Abu Serga),La Chiesa Sospesa chiesa della Santa Vergine (Babylon El-Darag),la Chiesa di Santa Barbara,la Chiesa di San Menas,Monastero e La Chiesa di San Giorgio (Il Cairo),Monastero e Chiesa di San Giorgio (greco-ortodossa).
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La chiesa Sospesa
La Chiesa Sospesa si trova nel quartiere del Cairo Vecchio, circondata da un gruppo di monumenti copti, e la sua facciata principale si affaccia su via Mar Girgis. Questa chiesa divenne nota come la Chiesa Sospesa perché sorge sulle rovine di due grandi torri della fortezza romana costruita dall'imperatore Traiano all'inizio del II secolo dC L'accesso avviene tramite una scalinata situata vicino alla torre centrale. La chiesa ha acquisito grande fama in quanto è considerata una delle più antiche chiese ancora esistenti in Egitto. Alla fine dell'era omayyade (749 dC), gli edifici ecclesiastici furono danneggiati e successivamente restaurati durante il califfato di Harun al-Rashid, come menzionato nella biografia di Anba Marqos nella Storia dei Patriarchi, il quale ricostruì tutte le chiese della regione in quel periodo. Anche l'architettura di questa chiesa fu rinnovata durante il regno di Al-Aziz Billah Al-Fatimi, quando permise al patriarca Efrem il Siro di ristrutturare tutte le chiese d'Egitto e quelle cheerano state distrutte. La chiesa fu ristrutturata nuovamente anche durante l'epoca fatimide.
Chiesa di Abu Serga
Questa chiesa fu fondata tra la fine del IV e l'inizio del V secolo ed è probabile che sia stata costruita nello stesso luogo in cui la Sacra Famiglia soggiornò durante la fuga in Egitto da Erode, re dei Giudei. Dal punto di vista storico e artistico non è meno importante della Chiesa Sospesa, ed è stata la prima chiesa in Egitto, dopo il Monastero di Abu Maqar, in cui i patriarchi hanno celebrato la messa dopo la loro consacrazione ad Alessandria. Questa chiesa fu distrutta nel X secolo dCe ricostruita in epoca fatimide.I resti di questa chiesa, costituiti da pietre incise e da un portale che esprime lo splendore dell'arte copta del IV secolo, sono stati ritrovati e sono stati trasferitial Museo Copto.
La chiesa di Abu Seifein
La chiesa si trova in via Abu Seifein, nel Cairo Vecchio. Tra le importanti reliquie conservate al suo interno, spicca una grotta buia accessibile tramite una piccola scala. Si narra che San Anba Barsoum il Nudo la utilizzò come luogo di culto per 25 anni. A causa della sua bassa altitudine, il luogo è umido e fu allagato durante le inondazioni del Nilo. Al suo interno si trova un altare in pietra e le funzioni religiose si svolgevano nel suo santuario, dove i malati si recavano nella speranza di ottenere la guarigione. Questa chiesa si distingue da tutte le altre per il maggior numero di icone copte uniche che custodisce, la maggior parte delle quali risale al 1491, l'Anno dei Martiri (copto),corrispondente al 1775 dC Alcuni sono persino più antichi. Nella parte anteriore del cortile c'era una parete divisoria in legno che delimitava l'area riservata alle donne, seguita da un'altra parete divisoria per la sezione maschile.
Chiesa di Qasr al-Rayhan
Questa chiesa è nota nella storia come la Chiesa della Vergine Maria e si trova nel vicolo di Bani Husayn. Uno dei patriarchi vi risiedette intorno all'anno 865 dC La chiesa è lunga circa 16 metri, larga 14 metri e alta 10 metri. La navata e le strutture sono coperte da cupole in mattoni che poggiano su colonne di marmo.
Chiesa di San Giorgio
Questa chiesa era una delle più belle della fortezza romana. Secondo alcune fonti, fu costruita dal ricco scrittore Atanasio intorno al 684 dC, ma sfortunatamente fu distrutta da un incendio ottant'anni fa, e al suo posto ne fu edificata una nuova. Tutto ciò che rimane della vecchia chiesa è una sala ricevimenti nota come "Sala delle Spose", risalente al XIV secolo. Questa sala, lunga circa 15 metri e larga 12, è divisa in una "sala principale" e due "iwan". L'iwan meridionale presenta alcune finestre in legno con intagli elaborati, le sue pareti sono decorate con stucchi intagliati e il soffitto è ornato da disegni colorati.
Convento delle suore
È uno dei luoghi religiosi più importanti per i cristiani, e molti di loro, così come altre persone, lo frequentano per visitarlo e chiedere la benedizione del martire che possiede il monastero. Questo monastero è costituito da una sala rettangolare divisa in due quadrati da un tramezzo in legno tornito. Al primo quadrato si accede tramite un ingresso all'estremità meridionale, chiuso da due semplici porte di legno, che conducono ad un piccolo cortile quadrato. Sul davanti di questo cortile si trova un mosaico raffigurante il martire San Giorgio a cavallo, con nella mano destra l'arma con cui trafigge il drago. A est di questo cortile si trova un'altra porta che conduce a una semplice sala d'ingresso con sole sei finestre nelle pareti nord e sud (tre per parete, la parete nord preceduta da un tramezzo in legno tornito con un ingresso centrale che conduce al santuario, e la parete sud con una piccola nicchia predisposta per le candele) chevengono illuminati dai visitatori.