El poder de las mujeres en el antiguo Egipto

En la historia antigua de Egipto, las mujeres asumieron una posición destacada en diversos ámbitos de la vida, lo que las convirtió en socias de los hombres si no fueron una de las principales razones del crecimiento de la civilización egipcia. Por lo tanto, no era extraño que la sociedad de antaño venerara a las mujeres y las mirara con una visión de "reverencia" durante miles de años que las hacía fuertemente presentes en las dos escenas religiosas y en la mundana.

1-Marit Nate, la reina más antigua de Egipto

Los estudiosos de la historia del antiguo Egipto tienen opiniones divergentes sobre la reina Merit Nate, debido a la lejanía del periodo y a la escasez de fuentes históricas definitivas sobre ella. Entonces, ¿gobernó realmente sola el país o fue socia del gobierno?

El erudito francés Nicolas Grimal, director de la Cátedra de Estudios de Historia del Antiguo Egipto en el Instituto del Colegio de Francia y antiguo director del Instituto Científico Francés de Arqueología Oriental, afirma en su estudio titulado "Historia del Antiguo Egipto" que el cuarto rey de la Primera Dinastía, el rey Den, dejó el recuerdo de una época real gloriosa y próspera Quizás su reinado comenzó con un periodo en el que gobernó "Merit Nate" como regente. "La autoridad de los más altos funcionarios la respaldó y apoyó, obligando al rey Dunn a limitar esta autoridad", añadió Grimal. Y está demostrado históricamente que es una de las reinas de la primera familia que tomó el poder después de los dos reyes "Hor-Aha" y "Jir". Los estudiosos encontraron una inscripción con su nombre en una placa en una tumba de Abidos, a diferencia de su otra tumba en Saqqara.

2-Khentkaus, madre de reyes

"Khentkaus" heredó el trono del país tras un periodo muy corto del reinado del rey Shepskav, el último rey de la IV Dinastía. Es la madre de dos reyes que gobernaron desde el Alto Egipto, "Sahure" y "Neferirkare", según consta en su cementerio de Giza. Grimal dice que "Khentkaus" es la misma reina "Radjdat" de la que hablaron Papiro y Westkar cuando el mago "mi abuelo" le predicó en presencia del rey "Khufu" que tendría una hija del Dios "Ra" con los tres primeros reyes de la Quinta Dinastía". Khentkaus" heredó el trono del país después de un período muy corto del reinado del rey Shepskav, el último rey de la Cuarta Dinastía. Es la madre de dos reyes que gobernaron desde el Alto Egipto, "Sahure" y "Neferirkare", según consta en su cementerio de Giza. Lo más probable es que el rey Shepskaf se casara con Khentkaus, hija de Gadaf-Hor, hermanastro del rey Gadaf-Ra, hijo del rey Khufu, para estrechar los lazos entre las dos ramas de la familia real, y los egipcios la consideraron la primera abuela de la Quinta Dinastía. Shepscaf no dio a luz a un heredero al trono, por lo que los eruditos creen que fue cogobernante del rey. El erudito egipcio Selim Hassan, en su estudio en inglés "Hafar in Giza", dice que "Khentkaus" tomó para sí títulos como "Reina del Alto y Bajo Egipto" y "Madre del Rey del Alto y Bajo Egipto", y cree que fue una heredera legítima al trono, y esta legitimidad pasó a la Quinta Dinastía.
 

3-La Reina Hatshepsut

La reina Maat Ka Ra Hatshepsut (1482 a.C.), una de las reinas más famosas de la historia, fue la quinta faraona de la XVIII Dinastía y gobernó desde 1503 a.C. hasta el 1482 a.C. Durante su reinado, se distinguió por la fuerza del ejército, la construcción y los viajes que emprendió. Es la hija mayor del faraón egipcio, el rey Tutmosis I, y su madre la reina Ahmose, y su padre, el rey, había dado a luz a un hijo ilegítimo, Tutmosis II, y ella aceptó casarse con él, según la costumbre de las familias reales, para que pudieran participar juntos en el gobierno después de su muerte, y esto es una solución al problema de tener un heredero legítimo para él. Esta reina dejó muchos misterios y secretos, y quizá el más apasionante de estos misterios sea el personaje de "Moriremos", el ingeniero que construyó su famoso templo en Deir al-Bahari, al que le dio 80 títulos y se encargó de cuidar a su única hija. Y si los historiadores 'pistas llegaron a indicar la existencia de una relación amorosa que reunió a los dos, Senmut y Hatshepsut, entonces la reina y su sirviente también participó en una "vida mítica" y cada uno terminó un misterioso final que sigue siendo un misterio hasta ahora.

El establecimiento de su templo mortuorio, conocido como Deir al-Bahari, lleva inscrita la historia del nacimiento sagrado y de su viaje a Bilad Bint, donde fue traída del país de Bint, como marfil, ébano, otras maderas, pieles de leopardo, oro, incienso, monos vivos y monas. El cementerio de Hatshepsut: El propósito de la reina era enterrarla bajo el nicho de su templo, por lo que en su cementerio del Valle de los Reyes, la longitud del túnel que conducía a la cámara funeraria era de unos setecientos pies y su profundidad perpendicular de trescientos pies. Colocó dos obeliscos para celebrar su trigésimo primer aniversario y como monumento a su padre, Tutmosis I, y al dios Amón, y luego erigió otros dos obeliscos en el templo de Karnak.

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