Dio Min

Dottrina e rituali La struttura La struttura primitiva del dio "Min"

- che è la più antica divinità finora identificabile - era una capanna conica non lontana dalla forma delle capanne quadrate, di cui esistono ancora molti esemplari tra le tribù africane.

Tutte e tre le forme di edifici contengono stanze in cui vive il proprietario, sia esso un vivente, un dio o un morto, e parti dell'edificio in cui sono conservati i suoi mobili e i suoi beni; i servitori sono incaricati di fornire conforto ai vivi, mentre i sacerdoti servono gli dei, mentre una classe speciale di sacerdoti geniziani era il servizio del consorte, che significava il conforto dei morti e le sue esigenze.

 Culto I centri più importanti del suo culto erano Akhmim e Qeft.

Il dio Min era il suo simbolo sacro, una colonna o un monumento che appariva su uno degli alberi della civiltà di (Naqada) verso la fine della preistoria, anche se la natura di questa colonna è ancora misteriosa, e a volte l'immagine dell'uno differisce dall'altro, anche se la sua apparizione all'epoca di (Naqada) prese la forma di Un monumento scolpito in pietra o legno. Può trattarsi di una freccia o di una lancia con due teste. Per lui si tenevano feste durante la stagione del raccolto (le feste del dio "Min").

Le feste del dio erano legate a una stagione o a una data dell'anno religioso che in genere non comporta alcun rapporto con le stagioni, secondo la natura del dio titolare della festa.

Il dio della fertilità, che veniva celebrato in tutti i suoi templi con la pioggia all'inizio della stagione dei raccolti. La statua di "Min" veniva portata dai sacerdoti su pali, e ognuno di loro era avvolto in vesti ornate con i nomi del re e in modo che solo le loro teste e i loro piedi apparissero dalla parte superiore e inferiore delle vesti, seguiti da un altro piccolo gruppo di sacerdoti che portavano con sé involucri di lattuga, che è la pianta sacra del dio "Min".

Nella processione c'era anche un toro bianco, mentre le statue del re e i simboli o i segni degli dei erano innalzati sugli alberi.

E quando il re saliva sul suo trono chiamato "sotto la cabina", veniva tagliato un chicco di grano per il dio, e quattro uccelli venivano liberati sui pilastri del globo, portando annunci scritti sulla festa.

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