Mosteiro de São Simão O Curtidor



A igreja é uma das obras-primas arquitectónicas mais raras esculpidas no coração da montanha Mokattam, uma vez que é uma combinação da beleza da natureza e de uma arquitectura distinta. Tornou-se uma das mais importantes atracções turísticas por ser a maior do Egipto, com capacidade para 20.000 pessoas, e tem 76 imagens esculpidas.


Mosteiro de São Simão O Curtidor 

Quando entrar na área da Montanha Mokattam e se aproximar da área de Abagya, os seus olhos levá-lo-ão a um dos mais raros artefactos arquitectónicos esculpidos no coração da Montanha Mokattam e a um dos sinais criativos da montanha. A alta montanha mistura-se com a arquitectura distinta em que o mosteiro foi construído, e tornou-se um local de visita mundial por um grande número de turistas em todo o mundo.

São Samaan

São Simão o Curtidor foi um artesão que viveu durante o século X e o seu Mosteiro é considerado uma das coisas importantes a fazer no Cairo, mas normalmente não é visitado durante os itinerários curtos e as Excursões do Dia do Cairo, e a igreja da caverna que lhe foi dedicada pode não durar mais 10. Utilizando uma gruta pré-existente e a encosta que conduzia aos assentos do mosteiro, 20.000 pessoas sobre um púlpito central. Várias cavernas também foram formadas em espaços separados da igreja, e todas elas foram ligadas à criação de um enorme complexo cristão no coração de uma cidade do lixo. Centenas de milhares de pessoas fazem todos os anos a peregrinação ao mosteiro. Centenas de milhares de pessoas fazem a peregrinação todos os anos ao mosteiro.

A Igreja principal de lá recebe o nome da Virgem Maria e de São Simão em comemoração da história da abertura da Montanha Mokattam, em Novembro de 979, quando Simão o Curtidor foi escolhido para completar este milagre.

A montanha Mokattam está virada para a Cidadela de Saladino.

Segundo historiadores, Ya'qub ibn Kulas, de origem judaica, o ministro do califa al-Mu'izz Ledin Ellah, era ferozmente anticristão, e o califa era um homem de conhecimento e de literatura. Este último convidou o Patriarca dos Coptas a discutir os judeus em assuntos de religião na sua presença, e o patriarca respondeu ao convite, acompanhado pelo Bispo Sawyros Ibn Al-Maqfa. Durante a discussão, Sawyerus acusou os judeus de ignorância, citando um versículo do Livro de Isaías que diz: "O touro conhece a sua bengala, e o burro é o dono do seu dono. Israel não sabe! O meu povo não compreende!" (Isaías 1: 3). Isto provocou a ira de Ibn Kallas, que decidiu com um dos seus companheiros responder aos cristãos caçando um buraco nos seus livros, e a sua pesquisa concluiu um versículo do Novo Testamento no qual Cristo se dirige aos seus discípulos: "Se tivésseis fé como um grão de mostarda, diríeis a esta montanha ir de aqui para ali, e nada vos é impossível. " (Mat 20,17).

O ministro apresentou esse versículo ao califa e pediu-lhe que obrigasse os cristãos a provar a reivindicação do seu livro. Isto apelou ao califa, que queria ver-se livre da montanha a leste do Cairo. Por outro lado, se os cristãos evitassem o cumprimento do versículo evangélico, isso seria prova da invalidade da sua religião e crenças. Al-Moez enviou o patriarca para o informar do seu pedido, ameaçando-o se falhasse com graves consequências e dando-lhe três dias para o implementar. Toda a igreja do país, durante esse período, jejuou e rezou.

A narração religiosa completa a história, falando sobre o aparecimento da Virgem Maria no patriarca, na terceira manhã. Disse-lhe que saísse para ver um homem carregando um frasco de água, que seria o escolhido para completar o milagre nas suas mãos. Ao cumprir o mandamento da Virgem, Simão encontrou o Kharaz e contou-lhe o que tinha acontecido. Quanto a este último, pediu ao patriarca para permanecer entre o povo no dia marcado para mover a montanha e, a partir daí, faria a oração enquanto o patriarca desenhava o sinal da cruz. Isto foi feito, disse ele, quando ocorreu um grande terramoto e a montanha se moveu até que o sol se inclinou sob ela. Depois disso, Al-Kharaz escapou para que ninguém pudesse ser elogiado.

Em 2 etapas, a Virgem Maria e a Catedral de São Simão foram. primeiro, foi apenas uma enorme caverna de calcário na montanha. A 2ª etapa foi em Novembro de 1994, que acontece na festa de São Simão. Foram construídos assentos fixos à volta do altar sob a forma de um auditório de um quarto de círculo para acomodar até cinco mil pessoas e foi por isso que se tornou a maior igreja do Mosteiro.

A Igreja do Mosteiro é diferente da Igreja de São Bola, nomeada em homenagem a São Bola o primeiro Peregrino pelas virtudes que possuía. Ele viveu em grutas e solidão durante 70 anos, durante os quais nunca pôs os olhos num rosto humano.

A caverna da Capela foi descoberta em 1986 durante obras de construção, quando uma enorme rocha caiu mostrando uma abertura no tecto da caverna. Uma história interessante sobre esta igreja teve lugar em Janeiro de 1992, quando foi posta em perigo por um incêndio causado por uma faísca eléctrica. A imagem de Jesus Cristo esticando-se na igreja e o altar não foram danificados por nenhuma mediana, apesar de todo o interior da gruta ter sido danificado.