Mehet Weret | Deusa da Água
Mehet Weret
Era retratada como uma vaca, deitada num tapete de palheta, como uma rapariga com a parte de cima de uma vaca, ou como uma senhora atraente. tipicamente, era retratada com o artigo de roupa de disco de sol entre os seus chifres.
Geralmente, ela era mostrada com um Menat. (O Menat, uma peça de joalharia com um contrapeso especial, não é verdadeiramente uma jóia - é um instrumento sagrado para Hathor).
Deusa da Água
Como deus da água, ela não viajou apenas sobre a água, levando consigo o deus governante ou deus do sol, no entanto, pensava-se que estava em condições de trazer água vitalizante ao Egipto. Ela era um deus da inundação anual do rio Nilo, como o seu nome indicava, por isso estava ligada a cada rio no Egipto, e também ao rio dentro do submundo, e também ao rio dentro do céu (o Caminho opaco). Mehet-Weret era um deus das águas do Nun, do qual emergiu o deus sol, e foi chamado a Mãe de Re (Ra).
Na era das Pirâmides, Mehet-Weret descreveu a via navegável dentro dos céus, navegada por cada deus do sol e também pelo rei.
Como deus do renascimento, não se pensava apenas que ela pudesse dar à luz o sol diariamente, no entanto, pensava-se que poderia facilitar o renascimento para a vida. há um leito de cerimónia dentro do lugar do Faraó do Egipto, ao estilo do deus Mehet-Weret. O corpo pode ser colocado sobre a cama para garantir uma referência à Mehet-Weret e à sua capacidade de dar à luz dentro do submundo. Do décimo oitavo parente para a frente, Mehet-Weret foi o deus padroeiro do local de sepultamento em Waset (Tebas) e foi retratada em cerimónia papyri como uma vaca de pé em plantas de papiro ao pé das montanhas do Ocidente, apenas o seu gesto de cabeça para fora. Hathor foi retratada da mesma maneira.
Ela era um deus vaca celestial e, como tal, era acoplada a cada Hathor e Noz, que eram conjuntamente retratadas como simpáticas deusas vacas do céu. Tal como Nut, pensava-se que ela proporcionava o nascimento diário ao sol. Uma vez que Mehen-Weret deu à luz a Re na criação, pensou-se que ela o colocaria, dentro do estilo de um disco de sol, entre os seus chifres, por isso é mostrada com o artigo de vestuário de Hathor. Em Tebas, uma cidade próxima de Ipet-Resyt (Luxor)/Ipet-It (Karnak), acreditava-se que ela era a mãe das divindades nativas, chamadas "as Sete Pessoas Sábias".
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She was pictured as a cow, lying on a reed mat, as a girl with the top of a cow, or as an attractive lady. typically she was portrayed sporting the sun disk article of clothing between her horns. She generally is shown sporting a Manet. (The Menat, a piece of jewelry with a special counterweight, isn't truly jewelry - it's an instrument sacred to Hathor.)
As a god of water, she not solely traveled on the water, taking the ruler or sun god together with her, however, she was thought to be in a position to bring vitalizing water to Egypt. She was a god of the yearly inundation of the Nile River, as indicated by her name, so was coupled to each the river in Egypt, and also the river within the underworld, and also the river within the sky (the opaque Way). Mehet-Weret was a god of the waters of Nun, from that the sun god emerged, and was called the Mother of Re.
Mehetweret means "Great Flood." The Pyramid Texts make reference to her. She gives birth to the sun at the beginning of time, according to creation tales from ancient Egypt. Her hindquarters give birth to the god Ra in Chapter 17 of the Book of the Dead. A cow with the sun disk between her horns is how she is portrayed in art. She may also be known as the "Eye of Ra." She is connected to the goddesses Neith, Hathor, and Isis, with whom she shares traits. She is sometimes just a title for these goddesses. Among her specific titles were "The Island" and "The Hill."
As a god of water, she not solely traveled on the water, taking the ruler or sun god together with her, however, she was thought to be in a position to bring vitalizing water to Egypt. She was a god of the yearly inundation of the Nile River, as indicated by her name, so was coupled to each the river in Egypt, and also the river within the underworld, and also the river within the sky (the opaque Way). Mehet-Weret was a god of the waters of Nun, from that the sun god emerged, and was called the Mother of Re (Ra).
In the age of the Pyramids, Mehet-Weret described the waterway within the heavens, sailed upon by each the sun god and the king.
As a god of rebirth, she wasn't solely thought to provide birth to the sun daily; however, she was thought to be able to facilitate rebirth into a lifetime. there's a ceremony bed within the spot of the Pharaoh of Egypt, within the style of the god Mehet-Weret. The body might are placed on the bed to make sure a reference to Mehet-Weret and her ability to provide birth within the underworld. From the eighteenth kinsfolk forward, Mehet-Weret was the patron god of the burial site at Waset (Thebes) and was portrayed in ceremony papyri as a cow standing in papyrus plants at the foot of the mountains of the West, solely her head gesture out. Hathor was portrayed in the same manner.
Mebet-Weret's Roles
Mehet-Weret played an important role in the rebirth of the sun-god Re and the texts of the coffin of Mentuhotep II and of the tomb of Siptah in the Valley of Kings confirm this role and mention that the sun-god Re was reborn every morning between the thighs of Mehet-Weret and then Re appeared to the world and he was seen as a child issuing from the womb of the sky goddess or as a calf, the offspring of the celestial cow Mehet-Weret and this indicates that she is the great mother of the sun-god Re and she was as a creator goddess.
She was a celestial cow god and, as such, she was coupled to each Hathor and Nut, who were conjointly portrayed as nice cow goddesses of the sky. Like Nut, she was thought to provide daily birth to the sun. She was closely coupled to Nit, was portrayed as a cow god of creation, and called 'The Cow Gave Birth to Ra'. once Mehen-Weret gave birth to Re at creation, she was thought to own place him, within the style of a sun disk, between her horns, that is why she is shown sporting the article of clothing of Hathor. In Thebes a town close to Ipet-Resyt (Luxor)/Ipet-It (Karnak), she was believed to be the mother of the native deities, called "the Seven Wise People"
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