Эль-Каб состоит из гробниц первого восемнадцатого народа (1550-1295 гг. до н.э.) и остатков храмов, геологически датируемых от первого народного количества (3100-2686 гг. до н.э.) до Птолемеевского царства (332-30 гг. до н.э.), а также части стен коптского монастыря. Первые научные раскопки на этом сайте были проведены Джеймсом Квибеллом в конце девятнадцатого века. Среди других археологов, работавших на этом сайте, были Курфюрст Неопытный, Арчибальд Генри Сайс, Джозеф Джон Тайлор и Сомерс Кларк. Однако бельгийские археологи взяли проект под свой контроль в 1937 году, и с тех пор он остается в их руках. Обилие анализов, проведенных на этом сайте, приходилось на городские ограждения Эль-Каба. Однако, начиная с девятнадцати восьмидесятых годов, работы сместились к северу и северо-востоку от города.

Существует доказательство того, что местоположение было занято в течение определенного периода времени с признаками палеолитической торговли, геологическая датировка которой датируется примерно 7000 г. до н.э. Важнейший могильник геологически датируется временем Накада три (около 3000 г. до н.э.). различные доисторические граффити также существуют на стенах вади. Также стоит увидеть различные додинастические петроглифы и надписи времен предыдущего царства, которые вы сможете увидеть по пути между храмами на лицах скал.

У входа в долину Хилал можно найти часовню-хранилище Аменхотепа третьего и часовню времен Рамзеса второго.

Древний Нехеб
Обнесенное стеной поселение Нехеб было одним из основных городских центров первого народного количества. На короткое время в эпоху Нового царства (1550-1069 гг. до н.э.) оно затмило город Нехен или Иераконполис на другом берегу, став столицей третьего нома административного деления. Его огромные стены из глинобитного кирпича, геологически датируемые поздним периодом (747-332 гг. до н.э.) и, как считается, спроектированные Нектанебо II в качестве военного мероприятия, все еще в основном сохранились. Они окружают участок площадью около 25 000 кв. м (270 000 кв. футов).

Храм Аменхотепа III в Эль-Кабе
Недалеко от центра Нехеба находятся остатки архетипических скальных храмов, посвященных традиционным египетским божествам Нехбет и Египетскому божеству, которые датируются в основном периодом от восемнадцатой до тридцатой династий (1550-343 гг. до н.э.), однако первоначальное основание храма Нехбет фактически датируется концом четвертого тысячелетия до нашей эры.

Некрополь
В захоронении есть несколько важных гробниц, показывающих первую историю Восемнадцатого народа, а также сопряжение Египта. Дизайн первых настенных росписей Восемнадцатого народа предвосхищает дизайн первичных гробниц знати Нового царства в Фивах. Скальные гробницы правителей провинций Нехеба в период Нового царства включают гробницы Собекнахта II, важнейшего чиновника ООН, который спас эллинский XVI или XVII народ от близкого уничтожения силами вторжения из владений Куша, Ахмоса, сына Эбаны, адмирала в освободительных войнах против гиксосских правителей (ок. 1550 г. до н.э.), и Сетау, жреца во время правления Рамессиса (1184-1153 гг. до н.э.).

Птолемеевская и римская эпохи
В классическую эпоху город процветал и стал называться Eileithyias polis (греч. Ειλείθυιας πόλις, лат. Lucinae Civitas). Эта деревня могла бы процветать ни одну минуту, однако, судя по всему, в 380 году город был разрушен, либо в результате военных или политических событий. Все, что осталось от этих зданий, - это нижние элементы стен домов, однако, по счастливой случайности, несколько артефактов, которые могли находиться в домах, сохранились. Монеты от первого до четвертого века были найдены вместе с демотическим греческим языком и остраками.

Стены
Одним из открытий на месте, которое Квибелл подвергал сомнению больше всего на протяжении своих раскопок, были стены рядом с Сердабом. В соответствии со статьей, опубликованной в журнале "British repository of Ancient Egypt and Sudan", стены относятся к тридцатому народному или четвертому веку до нашей эры. В 1921 году в "Журнале египетской археологии" была напечатана статья под названием "Эль-Каб и красивая стена", в которой дополнительно объяснялись 3 совершенно разных набора стен и то, для чего они использовались. Основной набор стен (слово набор используется для объяснения двойного варианта стен) "окружает часть традиционного города, второй двойной вариант [окружает] храмовое скопление, и, наконец, наиболее заметная из трех, красивая и большая стена напротив расположения традиционного города". Эта последняя упомянутая стена окружает участок земли, который никогда не был заселен. Однако с тех пор было проведено довольно много анализов. Как только она замедлилась, в результате движения реки Нил в сторону города появилась уязвимость для разрушения застройки, поэтому первоначальная стена вокруг города может быть неприменима.

Египтянам пришлось построить новую стену дальше от Нила, чтобы люди могли продолжать строить свои дома и жить в защищенном от разрушения месте. Джеймс Босомед упоминает об этих стенах в своей статье о позиционировании, которую он написал в 1897 году. В своей статье он восхищается тем, что "это единственный город далекой древности, стены которого до сих пор стоят практически нетронутыми. С отвесной скалы, за которой находится город, можно было смотреть вниз, вытянув в низ ноги, и практически видеть величественный храм, окруженный великолепными виллами феодалов, чья сила когда-то управляла ныне молчащими стенами." Затем он описывает эти стены как обожженный солнцем кирпич толщиной в xxxviii футов, ассоциирующийся с дегрессией, замыкающей ограду длиной в 2 тысячи футов и шириной в пятнадцать сотен футов.

Древние стоянки
В 1967 году Пьер Вермерш обнаружил серию хорошо структурированных стоянок эпохи мезолита. Датированные по радиоуглероду приблизительно 6400-5980 гг. до н.э., они являются типовыми стоянками элькабской микролитической торговли, заполняя нишу в доисторической культурной последовательности Египта между периодом времени (ок. 10 000 до н.э.) и самым ранним неолитом (ок. 5500 до н.э.).

Древние тексты
Начиная с девятнадцати восьмидесятых годов, открытий становится еще больше. Окружающие холмы исписаны петроглифами, которые располагаются в количестве, от преддинастических до мусульманских времен, не говоря уже об иероглифах, которые дополнительно варьируются по дате (но, в большинстве своем, были написаны в период шестой династии). Поначалу эти надписи выглядят как современные граффити - случайные фразы, написанные прохожими и путешественниками. Однако при более тщательном изучении выяснилось, что эти фразы представляют собой короткие тексты, в которых упоминаются жители города. Это часто очень увлекательно, так как в результате рассказывает о том, в каких деревнях жили египтяне, отмеченные Всемирной организацией здравоохранения, или, как минимум, Всемирная организация здравоохранения жила в Эль-Кабе. Конечно, эти надписи относятся исключительно к Шестому роду, однако они все же немного рассказывают Соединенным Штатам Америки о том, что они ценили.

Знаменитые фараоны могут быть вскоре исследованы в долине царей во время дневных туров в Луксор, а если вы можете сесть на поезд на пару часов на север, вы также можете посетить его во время дневных туров в Асуан или даже нашего 2-дневного тура в Луксор из Асуана, есть много дневных туров в Египет, которые отправляются в Луксор из различных египетских городов, таких как Хургада.

В Эль-Кабе можно познакомиться с историей Древнего Египта: здесь находятся гробницы, относящиеся к периоду Нового царства, когда власть и влияние Египта достигли своего расцвета. Останки храмов также свидетельствуют о длительной религиозной и культурной истории региона, начиная с древнейших времен и заканчивая эпохой Птолемеев, которая ознаменовала собой период греко-египетского господства.

Раскопки и исследования, проведенные в Эль-Кабе, позволили нам лучше понять историю Древнего Египта, его религию, искусство и общество. Археологи и исследователи продолжают изучать этот объект, надеясь сделать новые открытия и углубить наши знания об этом интересном периоде египетской истории.

Если вы путешествуете с небольшой суммой денег и хотите сэкономить свое время и расходы, вы можете ознакомиться с широким выбором дешевых бюджетных туров по Египту, если вы попали в аварию и страдаете от физических травм, не волнуйтесь, потому что наши профессиональные операторы разработали коллекцию туров по Египту для инвалидов-колясочников, которые используют все доступные транспортные средства и различные удобства для людей с ограниченными возможностями, что является одной из основных категорий наших классических туров по Египту.

В Луксоре есть действительно опрятное местечко под названием Банановый остров в Луксоре | Гезира Эль-Мож Луксор. Это особое место, где вы можете узнать все о давних временах в Египте. Внутри отеля вы можете почувствовать, каково было жить в Египте давным-давно, и увидеть все те потрясающие вещи, которые были у них тогда.