Tempio di Al-Zayyan a Kharga, crocevia delle due rotte commerciali dell'antico Egitto meridionale, a circa 26 chilometri a sud della città di Kharga, nella Nuova Valle, e a una distanza di 3 chilometri dal Tempio di Ghouita.
Era di particolare importanza in epoca romana, poiché era circondata da fertili terreni agricoli. Il nome attuale è (Tempio Qasr Al-Zayan), e le origini di questo nome risalgono a dopo la conquista islamica dell'Egitto, dove la convinzione prevalente era che gli alti edifici costruiti in pietra e circondati da un enorme muro fossero "palazzi", e di conseguenza questo tempio fu chiamato Qasr Al-Zayan, e la parola Al-Zayan venne messa in relazione a un vecchio occhio che si trovava sul sito, e dopo che la gente si stabilì in questo sito, il nome Palazzo Zayyan fu dato all'intera area.
La storia della costruzione del tempio risale all'epoca romana, nel periodo che precede il regno dell'imperatore Antonius Pius, che restaurò e mantenne il tempio, registrando questi lavori in greco sulla soglia della sala che conduce al Santo dei Santi. Il terzo regno dell'imperatore Antonio Pio corrisponde al 18 agosto 141 d.C..
Il tempio ha un asse sud-nord, ed è un piccolo edificio in pietra arenaria, composto da una sala che conduce al Santo dei Santi, e al centro di esso c'è un frontone nella parete settentrionale che conteneva la statua del dio "Amun Hept", che il tempio era dedicato a venerare, e intorno a questo piccolo edificio c'è un gruppo di resti edilizi È stato costruito in mattoni di fango circondato da un enorme muro contenente la porta del tempio, e la caratteristica più importante di questo tempio è la presenza di un pozzo d'acqua all'interno del muro, che forniva le necessità di vita per il servizio del tempio, così come lo era l'area adiacente al tempio, riempita con l'acqua necessaria per l'agricoltura, e raffigurando la maggior parte delle scene, l'imperatore "Antonius Pius" si trova nel corpo reale egiziano (il mento reale preso in prestito e sulla testa la doppia corona e a volte la corona del nord e la corona del sud, indossando il kilt reale, e tenendo le insegne del governo: il flagello, la bacchetta di haqqa e il nakhkh), mentre offriva offerte alle divinità egizie, in particolare al dio "Amun Hept", che aveva dedicato il tempio al suo culto.
Muhammad Kabeesh, ispettore capo delle antichità nei magazzini del museo di Kharga, ha confermato che doni e offerte furono presentati dall'imperatore al dio "Amon Hept", ma i testi più importanti sono quelli che esistono su "Nisha" nel Santo dei Santi, e questi testi documentano il destino dell'imperatore romano "Antonius Pius".
Cercando di dimostrare la sua affiliazione con il dio "Amon Hept", e ciò è avvenuto nel testo: "Sono venuto alla tua presenza, o mio padre Amon Hept, o Maestro Hept, o grande idolo, o potente, ho attraversato le montagne per amor tuo, portando tutto ciò che vi era dentro per te, mi è stata data forza in virtù del tuo forte braccio, quindi aumenta la mia forza per sconfiggere il tuo nemico e tutti i nemici".
L'Autorità per le Antichità ha effettuato scavi all'interno del tempio, che hanno compreso diverse stagioni (anni: 85, 86, 87), in cui l'ingresso al tempio e la porta sono stati ripuliti dalla sabbia, così come il corridoio tra la porta e la sala del tempio. Sono stati effettuati scavi anche nella parte tra il corridoio e il muro occidentale.
Gli scavi hanno rivelato la scoperta di un pozzo d'acqua che veniva utilizzato per trasportare l'acqua all'esterno del tempio per mezzo di tubi di ceramica.
Sono stati trovati anche molti vasi di ceramica e monete di varie forme e dimensioni. Nel tempio ha lavorato anche la missione giapponese, che ha rimosso e tradotto le iscrizioni del tempio.
Questa missione ha anche effettuato degli scavi. Nell'area a ovest del tempio, questi scavi hanno portato alla scoperta dei resti della città residenziale che si trovava accanto al tempio e che è stata datata alla fine dell'epoca romana.
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