Monastero di San Simone il Conciatore
Informazioni sul Monastero di San Simone il Tintore
Il monastero di San Simone il conciatore
Una volta entrati nella zona del monte Mokattam e avvicinati all'area di Abagya, i tuoi occhi ti condurranno a uno dei manufatti architettonici più rari scolpiti nel cuore del monte Mokattam e uno dei segni creativi della montagna. L'alta montagna si fonde con l'architettura distintiva in cui è stato costruito il monastero, ed è diventata un sito visitato da un gran numero di turisti in tutto il mondo.
San Simone il conciatore era un artigiano che visse durante il X secolo e il suo monastero è considerato una delle cose da fare al Cairo, ma di solito non è visitato durante gli itinerari di breve durata e il Tour di un giorno al Cairo e la chiesa rupestre dedicato a lui potrebbe non durare per altri 10. Utilizzando una grotta preesistente e il pendio che portava al monastero può ospitare 20.000 persone su un pulpito centrale. Diverse grotte sono state anche formate in spazi separati della chiesa, e tutte sono state collegate per creare un enorme complesso cristiano nel cuore della città dei rifiuti. Centinaia di migliaia di persone fanno il pellegrinaggio ogni anno al monastero. Centinaia di migliaia di persone fanno il pellegrinaggio ogni anno al monastero.
La chiesa principale lì prende il nome dalla Vergine Maria e da San Simone in commemorazione della storia dell'apertura del monte Mokattam nel novembre del 979, quando Simone il conciatore è stato scelto per completare questo miracolo. La montagna di Mokattam si trova di fronte alla cittadella di Saladino ,che è totalmente fantastica.
Secondo gli storici, Ya'qub ibn Kulas, di origine ebraica, il ministro del califfo al-Mu'izz Ledin Ellah, era ferocemente anticristiano, e il califfo era un uomo di conoscenza e di letteratura. Quest'ultimo ha invitato il patriarca dei copti a discutere gli ebrei in materia di religione in sua presenza, e il patriarca ha risposto all'invito, accompagnato dal vescovo Sawyros Ibn Al-Maqfa. Durante la discussione, Sawyerus ha accusato gli ebrei di ignoranza, citando un versetto dal Libro di Isaia che dice: "Il toro conosce il suo bastone e l'asino è il proprietario del suo proprietario. Israele non lo sa! Il mio popolo non capisce! " (Isaia 1: 3). Ciò ha scatenato l'ira di Ibn Kallas, che ha deciso con uno dei suoi compagni di rispondere ai cristiani dando la caccia a un buco nei loro libri, e la sua ricerca ha concluso un versetto nel Nuovo Testamento in cui Cristo si rivolge ai suoi discepoli: "Se tu avessi fede come un granello di senape, diresti a questa montagna di andare di qui a là Così si muove, e niente ti è impossibile. "(Matt 20:17).
Il ministro presentò quel versetto al califfo e gli chiese di costringere i cristiani a provare l'affermazione del loro libro. Questo fece appello al califfo, che voleva sbarazzarsi della montagna a est del Cairo. D'altra parte, se i cristiani eludessero l'adempimento del versetto evangelico, sarebbe una prova dell'invalidità della loro religione e credenza. Al-Moez ha inviato il patriarca per informarlo della sua richiesta, minacciandolo se avesse fallito con gravi conseguenze e dandogli tre giorni per attuare questo. L'intera chiesa del paese durante quel periodo digiunava e pregava.
Il racconto religioso completa il racconto, parlando dell'apparizione della Vergine Maria al patriarca la terza mattina. Gli ho detto di andare a vedere un uomo che portava una brocca d'acqua, che sarebbe stato il prescelto per completare il miracolo sulle sue mani. Dopo aver eseguito il comandamento della Vergine, Simone trovò il Kharaz e gli raccontò quello che era successo. Quanto a quest'ultimo, ha chiesto al patriarca di rimanere tra la gente nel giorno previsto per spostare la montagna e da lì avrebbe eseguito la preghiera mentre il patriarca avrebbe tracciato il segno della croce. Ciò fu fatto, disse, quando si verificò un grande terremoto e la montagna si spostò finché il sole non ansimò sotto di essa. Dopo di che, Al-Kharaz è scappato in modo che nessuno potesse essere lodato.
Su 2 fasi furono costruite la Vergine Maria e la Cattedrale di San Simone. in primo luogo, era solo un'enorme grotta di calcare nella montagna. La seconda tappa è stata nel novembre 1994, in occasione della festa di San Simone. Intorno all'altare furono costruiti dei sedili fissi a forma di auditorium a quarto di cerchio per ospitare fino a cinquemila persone ed è per questo che divenne la chiesa più grande del Monastero.
Un'altra chiesa sorprendente nel monastero è la chiesa di San Bola, che prende il nome da San Bola il primo pellegrino per le virtù che possedeva. Ha vissuto in grotte e solitudine per 70 anni durante i quali non ha mai visto un volto umano.
La grotta della Cappella è stata scoperta nel 1986 durante i lavori di costruzione quando un'enorme roccia è caduta mostrando un'apertura nel soffitto della grotta. Una storia interessante su questa chiesa è avvenuta nel gennaio 1992 quando è stata messa in pericolo da un incendio causato da una scintilla elettrica. L'immagine di Gesù Cristo che si estende nella chiesa e l'altare non sono state danneggiate da nessuna parte mediana, anche se l'intero interno della grotta è stato danneggiato.
Poi abbiamo la chiesa di San Marco (che prende il nome da San Marco, il primo predicatore e considerata la prima chiesa in Africa ed Egitto) e San Simone il conciatore.
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Un capolavoro nascosto nel cuore del Cairo
È uno dei siti archeologici meno conosciuti, pur essendo situato nel cuore del Cairo fatimide. Ma non appena metterete piede sul Monte Mokattam, vi renderete conto di questo capolavoro storico. Apprezzerete la grandezza dell'ingegnere egizio che ha creato questa meraviglia architettonica nel cuore di quella montagna silenziosa, destinata a diventare uno dei simboli più importanti della splendida zona del Cairo Vecchio. Scoprirete la bellezza della natura nelle aspre rocce della montagna, in perfetta armonia con la particolare arte architettonica con cui è stato costruito il monastero. Scopriamo insieme la storia del proprietario di questo monastero.
Simone il Conciatore
Simone il Conciatore è uno dei santi della Chiesa copta ortodossa. Era un uomo pio e retto che lavorava come conciatore di cuoio e riparatore di scarpe. La leggenda narra che durante il regno del califfo Al-Mu'izz li-Din Allah Al-Fatimi, questi aveva un ministro ebreo di nome Ya'qub ibn Killis, ferocemente ostile ai cristiani. In una delle sessioni letterarie che il califfo Al-Mu'izz teneva perché appassionato di letteratura e conoscenza, il patriarca copto Ibrahim ibn Zara'a Al-Suryani partecipò con un gruppo di vescovi per discutere di questioni religiose con gli ebrei. Durante la sessione, uno di loro, il vescovo Sawirus ibn Al-Muqaffa', accusò gli ebrei di ignoranza. Ciò fece infuriare il ministro ebreo e lo colpì profondamente, e decise di rispondere ai cristiani
Il miracolo del Monte Muqattam
Il ministro ebreo cercò finché non trovò un versetto nel Nuovo Testamento in cui Cristo si rivolge ai suoi discepoli dicendo: "Se aveste fede quanto un granello di senape, potreste dire a questo monte: 'Spostati da qui a là', ed esso si sposterebbe; nulla vi sarebbe impossibile". Il ministro andò a presentare questo versetto al Califfo, che voleva sbarazzarsi del monte situato a est del Cairo (il monte Muqattam). Il Califfo apprezzò la proposta e chiese al Patriarca di spostare il monte e di dimostrare la veridicità del versetto, concedendogli tre giorni. Tutta la Chiesa digiunò e pregò durante quel periodo. La mattina del terzo giorno, la Vergine Maria apparve al Patriarca e gli disse di andare a trovare un uomo che portava una brocca d'acqua, colui che sarebbe stato il prescelto per compiere il miracolo. Il Patriarca andò a eseguire quanto gli aveva detto la Vergine. In quel periodo, trovò un calzolaio di nome Simone il Conciatore e gli raccontò del compito. Secondo la leggenda, il conciatore riuscì a spostare il monte Muqattam da est del Cairo alla sua posizione attuale dopo che un terribile terremoto fece sì che la montagna si spostasse fino ad apparire nell'attuale area di Muqattam
Il Monastero di San Simeone
La caratteristica più distintiva del Monastero di San Simeone è che è scavato nella roccia del monte Mokattam. A prima vista, sembra essere parte integrante della montagna. Il Monastero di San Simeone si trova nella zona di Al-Abageya, a Mokattam. Non fu costruito interamente in un'unica soluzione, ma l'idea di edificarlo nacque dopo la scoperta della grotta in cui era sepolto San Simeone, avvenuta nel febbraio del 1974, durante i lavori di una missione di archeologi copti incaricati di cercare gli oggetti appartenuti a Simeone il Conciatore. Riuscirono a trovare la tomba e al suo interno uno scheletro che si ritiene essere quello di Simeone il Conciatore, e un disegno raffigurante il Patriarca con un uomo calvo intento a riempire due giare d'acqua. Gli studiosi hanno ipotizzato che quest'uomo sia "Simeone il Conciatore" perché era solito trasportare acqua alle case dei poveri. Fu inoltre rinvenuto un raro recipiente risalente a più di mille anni fa, che secondo gli studiosi sarebbe proprio quello utilizzato da Simeone per il trasporto dell'acqua ai poveri. L'imbarcazione era custodita nel monastero di San Simeone.
Il Monastero di San Simeone e le sue chiese
Così fu costruito il monastero, che custodisce tutti i reperti rinvenuti nella tomba di San Simone, nonché splendidi dipinti rupestri. Il monastero fu edificato gradualmente dalle mani degli abitanti del "Quartiere dei Raccoglitori di Spazzatura" di Mokattam, che trasportarono oltre due milioni e mezzo di pietre per la sua costruzione. I lavori continuarono fino a quando il monastero raggiunse la sua forma attuale, considerata un gioiello architettonico nel cuore della montagna, che si estende su una superficie di circa 1.000 metri quadrati. Al suo interno si trovano quattro chiese: la Cattedrale della Vergine Maria e di San Simone il Conciatore, la Chiesa di Sant'Abramo ibn Zara'a il Siro, la Chiesa di San Marco, la Sala di San Simone il Conciatore, che può ospitare 2.000 persone, e la Chiesa di San Paolo I Eremita. Molti turisti visitano il monastero e ammirano la montagna che è stata spostata dalla sua posizione originaria
Cattedrale di Nostra Signora e San Simone il Conciatore
Fu chiamata così in commemorazione del miracolo dello spostamento del monte Muqattam nel 979 d.C., compiuto da San Simone il Conciatore. La sua costruzione avvenne in due fasi. La prima consisteva in una piccola grotta il cui soffitto era alto solo un metro rispetto al pavimento. I servitori la frequentavano per le riunioni di preghiera. Successivamente fu ampliata e dotata di un altare, sul lato destro del quale si trova un reliquiario contenente le reliquie di San Simone. Fu così la prima chiesa del monastero. I fedeli sedevano a terra su stuoie, con alcune sedie ai lati. La seconda chiesa fu dotata di posti a sedere fissi disposti a gradinata semicircolare, il 27 novembre 1994, per accogliere un maggior numero di fedeli. È la chiesa più grande del monastero