Al-Zayyan-Tempel in Kharga... die Kreuzung der beiden Handelswege im alten südlichen Ägypten, etwa 26 Kilometer südlich der Stadt Kharga im Neuen Tal und 3 Kilometer vom Ghouita-Tempel entfernt.
In der römischen Ära war der Ort von besonderer Bedeutung, da er von fruchtbarem Ackerland umgeben war. Der heutige Name (Qasr Al-Zayan-Tempel) geht auf die Zeit nach der islamischen Eroberung Ägyptens zurück, als man glaubte, dass die hohen, aus Stein errichteten und mit einer riesigen Mauer umgebenen Gebäude "Paläste" seien. Dementsprechend wurde dieser Tempel Qasr Al-Zayan genannt, und das Wort Al-Zayan bezog sich auf ein altes Auge, das sich an diesem Ort befand, und nachdem sich die Menschen an diesem Ort niedergelassen hatten, wurde das gesamte Gebiet Zayyan-Palast genannt.
Die Baugeschichte des Tempels geht auf die römische Ära zurück, auf die Zeit vor der Herrschaft von Kaiser Antonius Pius, der den Tempel restaurierte und instand hielt und diese Arbeiten in griechischer Sprache an der Türschwelle der Halle, die zum Allerheiligsten führt, aufzeichnete. Die dritte Regierungszeit von Kaiser Antonius Pius fällt auf den 18. August 141 nach Christus.
Der Tempel hat eine Süd-Nord-Achse und ist ein kleines Gebäude aus Sandstein, bestehend aus einer Halle, die zum Allerheiligsten führt, und in der Mitte befindet sich ein Giebel in der nördlichen Wand, der die Statue des Gottes "Amun Hept" enthielt, dem der Tempel zur Verehrung gewidmet war, und um dieses kleine Gebäude herum gibt es eine Gruppe von Gebäuderesten Es wurde aus Lehmziegeln gebaut, umgeben von einer großen Mauer, die das Tor des Tempels enthielt, und das wichtigste Merkmal dieses Tempels ist das Vorhandensein eines Wasserbrunnens innerhalb der Mauer, die die Notwendigkeiten des Lebens für den Dienst des Tempels zur Verfügung gestellt, wie das Gebiet neben dem Tempel, mit Wasser für die Landwirtschaft benötigt gefüllt war, und die Darstellung der meisten Szenen, der Kaiser "Antonius Pius "steht in der ägyptischen königlichen Körper (die entlehnt königlichen Kinn und auf dem Kopf die doppelte Krone und manchmal die Krone des Nordens und die Krone des Südens, das Tragen der königlichen Kilt, und hält die Insignien der Regierung: den Dreschflegel, den Stab des Haqqa und den Nakhkh), während er den ägyptischen Göttern, insbesondere dem Gott "Amun Hept", der den Tempel seiner Verehrung gewidmet hat, Opfergaben darbringt.
Muhammad Kabeesh, der Chefinspektor für Altertümer in den Museumslagern in Kharga, bestätigte, dass dem Gott "Amon Hept" vom Kaiser Geschenke und Opfergaben dargebracht wurden, aber die wichtigsten Texte sind die über "Nisha" im Allerheiligsten, und diese Texte dokumentieren das Schicksal des römischen Kaisers "Antonius Pius".
Indem er versuchte, seine Zugehörigkeit zu dem Gott "Amon Hept" zu beweisen, und es kam in dem Text: "Ich bin in deine Gegenwart gekommen, oh mein Vater Amon Hept, oh Meister Hept, oh großes Idol, oh Mächtiger, ich habe die Berge um deinetwillen überquert und alles in ihnen für dich getragen, mir wurde Kraft gegeben durch deinen starken Arm, so erhöhe meine Stärke, um deinen Feind und alle Feinde zu besiegen.
Die Altertumsbehörde führte im Inneren des Tempels Ausgrabungen durch, die sich über mehrere Saisons erstreckten (Jahre 85, 86, 87), bei denen der Eingang des Tempels und das Tor von Sand gereinigt wurden, ebenso wie der Korridor zwischen dem Tor und der Halle des Tempels. Ausgrabungen wurden auch in dem Teil zwischen dem Korridor und der Westwand durchgeführt.
Bei den Ausgrabungen wurde ein Wasserbrunnen entdeckt, der dazu diente, mit Hilfe von Tonröhren Wasser aus dem Tempel zu transportieren.
Es wurden auch zahlreiche Keramikgefäße und Münzen in verschiedenen Formen und Größen gefunden. Die japanische Mission arbeitete ebenfalls im Tempel und entfernte und übersetzte die Inschriften im Tempel.
Diese Mission führte auch Ausgrabungen durch. Im Bereich westlich des Tempels wurden bei diesen Ausgrabungen die Überreste der Wohnstadt entdeckt, die sich neben dem Tempel befand und auf das Ende der römischen Epoche datiert wurde.
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