Das Grab von Hirjuf befindet sich in Qubbet el-Hawa, auch bekannt als das Tal der Prinzen, einem felsigen Ort auf der anderen Seite von Assuan. Es gibt Gräber aus dem Mittleren und Neuen Reich sowie aus dem Alten Reich, die wertvolle Einblicke in das Leben prominenter Beamter bieten.

Der Dom des Windes ist ein felsiger Berg mit einer Höhe von etwa 130 m. Er befindet sich am Westufer des Nils in der Nähe von Assuan. Der Grund für die Beliebtheit dieses Berges ist, dass er Gräber von Priestern, Adligen und Gouverneuren von Assuan aus verschiedenen Epochen beherbergt, wie zum Beispiel:
Die Ära des Alten Reiches (Sechste Dynastie).
Das Mittlere Reich (Zwölfte Dynastie).
Vor kurzem wurden auch Gräber aus dem modernen Staat und der Spätzeit entdeckt.

Der Grund für die Benennung der Traglufthalle nach diesem Namen
Auf dem südlichen Gipfel des Berges befindet sich ein Grabmal, das einem der rechtschaffenen Heiligen gehört und "Sidi Ali Abu Al-Hawa" genannt wird. Es handelt sich um ein besonderes Grabmal, dessen Kuppel weiß gestrichen ist und das schon von weitem zu sehen ist. Das Grabmal zeichnet sich auch dadurch aus, dass es auf den Ruinen eines koptischen Klosters (St. Georg) errichtet wurde. Grabmal von Sidi Ali Abu Al-Hawa.

Beschreibung der Gräber
Sie umfasst etwa 85 Gräber, zusätzlich zu den 10 Gräbern, die vor kurzem entdeckt wurden.
Sie besteht aus in den Berg gehauenen Räumen, die sich in Größe, Form und Gestaltung voneinander unterscheiden.
Die Wände der Gräber sind mit vielen Zeichnungen verziert, wie z. B. das Schlachten von Kühen, Fischen, Musizieren und anderes.
Es gibt viele Gussformen, mit denen die Alten Kupfer und Gold gossen, um Statuen herzustellen.

Etappen der Entdeckung der Gräber von Qubbet al-Hawa
Im Jahr 1819 n. Chr. schrieb der deutsche Reisende "Burkart" in seinem Buch Reisen in Nubien über ihn.
In den Jahren 1885-1886 entdeckte der britische Forscher Sir Francis Grenfell eine Gruppe von Gräbern.
Im Jahr 1892 n. Chr. führte der italienische Forscher Ernesto Schiaparelli mehrere Ausgrabungen durch.
Im Jahr 1894 n. Chr. entdeckte Schiaparelli den Friedhof von Hor Khuf, und Jacques de Morgan entdeckte mehrere andere Gräber.
Im Jahr 1946 n. Chr. führte Labib Habashi (ein ägyptischer Archäologe) mehrere Ausgrabungen durch, die bis 1951 n. Chr. andauerten.
Dann schickte die Universität Bonn in Deutschland eine Mission zur Ausgrabung der Gräber.

Das berühmteste der Gräber von Qubbat al-Hawa

Micho-Friedhof
Das Grab ist etwa 150 Quadratmeter groß und enthält den Hauptraum und einen Raum für die Anbetung.
Das Grab enthält eine große Scheintür auf der Rückseite des Anbetungsraums.
Im Hauptraum befindet sich ein Opfertisch aus Granit und es gibt noch 4 weitere Scheintüren.
Mikhos Titel (Nasir der fremden Länder - Prinz und Erbe - der einzige Freund) und er machte viele Feldzüge in Nubien und wurde in der Wüste getötet, während er auf einer Mission in das Land Wawat war und sein Sohn Sapni führte seine Begräbniszeremonien durch.

Sapne-Friedhof
Der zweitgrößte Friedhof in den Gräbern von Qubbet al-Hawa, nach dem Grab seines Vaters Mikho.
Sein Grab ist etwa 120 Quadratmeter groß und verfügt über eine Halle mit 14 Säulen, die in zwei Reihen angeordnet sind.
Sapni's Titel (Prinz und Träger des Königssiegels - Gouverneur des Südlandes - Priester der Zeremonien).
Es enthält eine der schönsten Kuppelzeichnungen von Sapni und seinen Töchtern, die Vögel und Fische jagen.

Grabmal des Sobekhotep
Das Grab Nr. 29 hat eine Fläche von 15 Quadratmetern und umfasst einen großen Raum mit einer Säule, die den Blick auf den Raum versperrt.
Die Manuskripte an den Wänden des Raumes sind nicht in gutem Zustand, aber sie berichten über den Besitzer des Grabes.
Auf dem Friedhof fand man etwa 55 Fläschchen, die ebenfalls Manuskripte enthielten.
Es stammt aus der sechsten Dynastie unter König Pepi II.

Grabmal von Sarenbot I.
Friedhof Nr. 36 und eines der großen Gräber in der Kuppel, in der sich ein Raum mit sechs Säulen befindet, hinter denen sich sechs kleine Räume befinden, drei auf jeder Seite.
Er enthält auch einen Bestattungsraum und einen Raum für Opfergaben.
Sie stammt aus dem Mittelalter, aus der Zeit von König Senusret I.

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