Die Ibn-Taghri-Bardi-Moschee und Madrassa ist ein historischer Moschee- und Madrassakomplex in Kairo, Ägypten, der 1440 während des Mamluken-Sultanats errichtet wurde.
Dieses Denkmal ist zu Ehren von Emir Taghry Bardi, dem Auftraggeber der Moschee und Sekretär von Sultan al-Zahir Jaqmaq. Die Moschee und die Madrasa von Taghar Bardi befinden sich an der Ecke der Sulaibiya-Straße.
Yusuf bin Taghra Barada bin Abdullah Jamal al-Din Abu al-Mahasin bin al-Amir Saif al-Din al-Zahiri, einer der bedeutendsten Historiker der islamischen Geschichte, insbesondere der Gruppe "Die hellen Sterne in den Königen von Ägypten und Kairo" im Jahr 1360 nach Christus. Die Geschichte des Baus der Moschee wurde von Prinz Ibn Taghri Barada bin Abdullah im Jahr 844 AH = 1440 AD, während der Tage von Sultan Jammaq (841-858 AH = 1438-1453 AD) gebaut und machte eine Schule, und fügte einen Weg, ein Buch und eine Kuppel zu ihr. Ali Mubarak erwähnte, dass die Tigri-Barada-Moschee in der Öffentlichkeit als "Moudi"-Moschee bekannt ist.
Und dass seine Herkunft ihm eine Schule bescherte, die ihn zum Scheich ernannte, Scheich Al-Ala Al-Qalchandi, und als er starb, wurde er darin begraben.
Die Ibn-Taghri-Bardi-Schule befindet sich in der Al-Saliba-Straße in der Nähe der Ahmed-Ibn-Tulun-Moschee und auf der linken Seite derjenigen, die von der Ahmed-Ibn-Tulun-Moschee kommen und die Al-Saliba-Straße zum Salah-El-Din-Platz in der Zitadelle von Kairo nehmen. Sie wurde von Prinz Youssef Ibn Taghri Bardi erbaut, und es heißt in seiner Übersetzung im Buch Al-Daw' Al-Lama' von Al-Hafiz Al-Sakhawi: "Und meine Tochter hat einen gewaltigen Boden in der Nähe des Bodens der Adligen Inal (Al-Saliba jetzt in der Nachbarschaft von Tulun) und er stiftete dort seine Bücher und Kompilationen.
Er verbrachte das Jahr 874 AH und wurde am nächsten Tag in seinem Boden begraben. So wird deutlich, dass Ibn Taghri Bardi im Grab seiner Schule in Al-Saliba begraben wurde, aber er gründete eine weitere Schule in Darb Al-Maqasis im Stadtteil Al-Sagha, um die schafiitischen und hanafitischen Denkschulen zu lehren.
Wie die religiösen architektonischen Einrichtungen in der Zeit der tscherkessischen Mamelucken ist es eine Schule mit Iwans.
Zu der Einrichtung gehört auch eine Schrein-Kuppel, die sich rechts von der Haupteingangstür der Schule befindet.
Eine Mission wird von einer mada'inischen Halskette gekrönt, deren Kappe mit Anhängern geschmückt ist, und zu beiden Seiten davon steht Mekalistan. Die rechteckige Öffnung der Tür wird von einem Türsturz gekrönt, gefolgt von den ineinander greifenden Marmorzimbeln, zwischen denen sich der kostbare Bogen befindet.
Rechts vom Eingang befindet sich die Kuppel des Mausoleums, deren Außenfläche mit polygonalen Steinmotiven verziert ist, die mit Memen beginnen. Neben dieser Kuppel befindet sich das Minarett im mamlukischen Stil, dessen Spitze mit einem von zierlichen Marmorsäulen getragenen Chor endet.
Auf der linken Seite des Eingangs befindet sich der Sabil, der von einem Buch überragt wird und die rechte Seite der Ostfassade einnimmt.
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