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Sobekneferu | die erste Königin von Ägypten

05 16, 2023

Sebekkara Neferusobek, auch bekannt als "die Schönheit von Sobek" oder Neferusobek, war eine Pharaonenkönigin, die von etwa 1790/89-1786 v. Chr. regierte. Sie war die letzte Herrscherin der 12. Dynastie und des Mittleren Reiches von Ägypten.

Die übliche Bezeichnung für eine ägyptische Königin ist Frau-Pharao oder Königin-Pharao. Das Wort "Pharao", das so weit verbreitet und in der Volksüberlieferung verwurzelt ist, erweist sich daher merkwürdigerweise nicht als eine korrekte sprachliche Umschreibung.

Außerdem waren für diese Frau eine starke Persönlichkeit, Entschlossenheit und ein robuster Intellekt sowie taktisches Geschick erforderlich, um ein ebenso wohlhabendes wie kompliziertes Reich zu regieren, das sich klassischerweise in den Händen von Pharaonen befunden hatte.

Eine kurze Geschichte der ersten Königin von Ägypten

Sie war die jüngste der Enkelinnen von König Amenemhat I. Ihre ältere Schwester, Neferuptah, schien vor Sobekneferu Interesse an der Macht zu zeigen, und obwohl sie dazu bestimmt war, den Thron zu besteigen, starb sie vor ihrem Vater, ohne ihn zu erben. Ägyptologen schreiben dieser Kaiserin eine Regierungszeit von drei Jahren und zehn Monaten zu. In dieser Zeit erbrachte die Königin relativ bedeutende Leistungen in Bezug auf die Architektur ihres Landes: Sie erweiterte die Grabanlage von Amenemhat III. (heute bekannt als das Labyrinth des Herodot) erheblich und förderte entsprechende Bauten in Herakleopolis Magna.

Aus den erhaltenen Aufzeichnungen über ihre Herrschaft geht hervor, dass sie eine Frau mit festem Willen und unerschütterlicher Haltung war. Ihr starker Charakter, ihr Mut und vor allem ihre Intelligenz und ihre Fürsorge für ihre Herrschaft ließen sie als eine der herausragendsten Herrscherinnen des ägyptischen Reiches in die Geschichte eingehen.

Was war so besonders an dieser Königin?
Einige der charakteristischsten Eigenschaften von Sobekneferu waren ihr Mut und ihre Hingabe, sich als ehrenhafte und respektierte Herrscherin in einem Universum von männlichen Regenten hervorzutun. Sie zeichnete sich aber auch dadurch aus, dass sie den Geschlechterkanon der damaligen Zeit nicht einhielt.

In diesem Sinne und für weitere Spekulationen, die die Darstellungen von Sobekneferu in männlicher Kleidung hervorgerufen haben, hat es die erste Königin Ägyptens nie versäumt, weibliche Suffixe in ihren Titeln zu verwenden. Damit waren nicht alle weiblichen ägyptischen Herrscher einverstanden.

In dem Bemühen, die Rolle der Frau in der höchsten Machtposition zu normalisieren und die Symbole der Weiblichkeit und Männlichkeit in der Macht anzugleichen, gibt es mehrere Porträts und Statuen, die sie mit höchst ungewöhnlicher Kleidung und Machtinstrumenten (Kronen und Zepter) zeigen.

In einer Zeit, in der das weibliche Geschlecht, wie viele Experten behaupten, manchmal als Quelle der Schande angesehen wurde, gibt es keinen Grund zu der Annahme, dass Sobekneferu sich als Mann ausgeben wollte. Im Alten Ägypten war es das Bestreben eines jeden Königs, als Pharao im traditionellsten Sinne in die Geschichte einzugehen; etwas, das notwendigerweise - aufgrund der kulturellen Verwurzelung - die Verwendung bestimmter Männlichkeitsmerkmale implizierte.

Die Kombination von weiblichen und männlichen Merkmalen in seinen öffentlichen Darstellungen könnte daher als ein Mechanismus erklärt werden, mit dem er sich als klassischer und ehrwürdiger Pharao etablieren wollte, der jedoch die Besonderheit aufwies, eine Frau gewesen zu sein.

Auch wenn das Grab der ersten offiziell bestätigten ägyptischen Königin noch nicht entdeckt wurde, können wir erkennen, dass sie ein Beispiel für Stärke und Überwindung war und für die Gleichstellung der Geschlechter kämpfte. Wir alle können die ersten Könige sein, die Herrscher über unser Leben und die Lenker unseres Schicksals. Wie Sobekneferu ist ein ungebrochener Wille und die Fähigkeit zu kämpfen alles, was wir brauchen, um unseren Platz in der Weltgeschichte einzunehmen

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Diese Interpretation wurde vor allem durch die Auslöschung der Erinnerung an Hatschepsut nach ihrem Tod vorangetrieben.

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